TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 13:44:16 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhất sách No. 26《Trung A Hàm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.61 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 Trung A Hàm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 中阿含經卷第十八 Trung A Hàm Kinh quyển đệ thập bát 　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 　　　　Đông Tấn Kế Tân Tam Tạng Cồ Đàm tăng già đề bà dịch 　　　　（七三）中阿含長壽王品天經第二(第二小 　　　　（thất tam ）Trung A-Hàm trường thọ Vương phẩm Thiên Kinh đệ nhị (đệ nhị tiểu 　　　　土城誦) 　　　　độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊枝提瘦。在水渚林中。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du chi Đề sấu 。tại thủy chử lâm trung 。 爾時。世尊告諸比丘。 nhĩ thời 。Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo 。 我本未得覺無上正真道時。而作是念。我寧可得生其光明。 ngã bổn vị đắc giác vô thượng chánh chân đạo thời 。nhi tác thị niệm 。ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。 因其光明而見形色。如是我智見極大明淨。 nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。 我為智見極明淨故。便在遠離獨住。 ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。 心無放逸。修行精勤。我因在遠離獨住。心無放逸。 tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤故。即得光明。便見形色也。 tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。tiện kiến hình sắc dã 。 然我未與彼天共同集會。未相慰勞。 nhiên ngã vị dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。vị tướng úy lao 。 未有所論說。未有所答對。　我復作是念。 vị hữu sở luận thuyết 。vị hữu sở đáp đối 。　ngã phục tác thị niệm 。 我寧可得生其光明。因其光明而見形色。 ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。 有所答對。如是我智見極大明淨。 hữu sở đáp đối 。như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。 我為智見極明淨故。便在遠離獨住。心無放逸。 ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤。我因在遠離獨住。心無放逸。 tu hành tinh cần 。ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤故。即得光明。便見形色。 tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。tiện kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。有所答對也。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối dã 。 然我不知彼天如是姓．如是字．如是生。 nhiên ngã bất tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 　我復作是念。我寧可得生其光明。 　ngã phục tác thị niệm 。ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。 因其光明而見形色。及與彼天共同集會。共相慰勞。 nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。 有所論說。有所答對。 hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。如是我智見極大明淨。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。 我為智見極明淨故。便在遠離獨住。心無放逸。 ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤。我因在遠離獨住。心無放逸。 tu hành tinh cần 。ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤故。即得光明。便見形色。 tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。tiện kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。有所答對。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生也。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh dã 。 然我不知彼天如是食．如是受苦樂。　我復作是念。 nhiên ngã bất tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。　ngã phục tác thị niệm 。 我寧可得生其光明。因其光明而見形色。 ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。 有所答對。 hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 如是我智見極大明淨。我為智見極明淨故。 như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。 便在遠離獨住。心無放逸。修行精勤。 tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。 我因在遠離獨住。心無放逸。修行精勤故。即得光明。 ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。 便見形色。及與彼天共同集會。共相慰勞。 tiện kiến hình sắc 。cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。 有所論說。有所答對。 hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂也。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc dã 。 然我不知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。　我復作是念。 nhiên ngã bất tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。　ngã phục tác thị niệm 。 我寧可得生其光明。因其光明而見形色。 ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。有所答對。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。 如是我智見極大明淨。我為智見極明淨故。便在遠離獨住。 như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。 心無放逸。修行精勤。我因在遠離獨住。 tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。 心無放逸。修行精勤故。即得光明。便見形色。 tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。tiện kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。 有所答對。亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 hữu sở đáp đối 。diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡也。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận dã 。 然我不知彼天作如是如是業已。死此生彼。 nhiên ngã bất tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。tử thử sanh bỉ 。 我復作是念。我寧可得生其光明。 ngã phục tác thị niệm 。ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。 因其光明而見形色。及與彼天共同集會。 nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。 共相慰勞。有所論說。有所答對。 cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。亦知彼天作如是如是業已。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。diệc tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。 死此生彼。如是我智見極大明淨。 tử thử sanh bỉ 。như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。 我為智見極明淨故。便在遠離獨住。心無放逸。 ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤。我因在遠離獨住。心無放逸。 tu hành tinh cần 。ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤故。即得光明。便見形色。 tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。tiện kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。有所答對。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。 亦知彼天作如是如是業已。死此生彼也。 diệc tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。tử thử sanh bỉ dã 。 然我不知彼天．彼彼天中。　我復作是念。我寧可得生其光明。 nhiên ngã bất tri bỉ Thiên ．bỉ bỉ Thiên trung 。　ngã phục tác thị niệm 。ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。 因其光明而見形色。及與彼天共同集會。 nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。 共相慰勞。有所論說。有所答對。 cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。亦知彼天作如是如是業已。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。diệc tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。 死此生彼。亦知彼天．彼彼天中。 tử thử sanh bỉ 。diệc tri bỉ Thiên ．bỉ bỉ Thiên trung 。 如是我智見極大明淨。我為智見極明淨故。 như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。 便在遠離獨住。心無放逸。修行精勤。 tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。 我因在遠離獨住。心無放逸。修行精勤故。即得光明。 ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần cố 。tức đắc quang minh 。 便見形色。及與彼天共同集會。共相慰勞。 tiện kiến hình sắc 。cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。 有所論說。有所答對。 hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。 亦知彼天作如是如是業已。死此生彼。 diệc tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。tử thử sanh bỉ 。 亦知彼天．彼彼天中也。 diệc tri bỉ Thiên ．bỉ bỉ Thiên trung dã 。 然我不知彼天上我曾生中．未曾生中。　我復作是念。 nhiên ngã bất tri bỉ Thiên thượng ngã tằng sanh trung ．vị tằng sanh trung 。　ngã phục tác thị niệm 。 我寧可得生其光明。因其光明而見形色。 ngã ninh khả đắc sanh kỳ quang minh 。nhân kỳ quang minh nhi kiến hình sắc 。 及與彼天共同集會。共相慰勞。有所論說。 cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。 有所答對。亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 hữu sở đáp đối 。diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。 亦知彼天作如是如是業已。死此生彼。 diệc tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。tử thử sanh bỉ 。 亦知彼天．彼彼天中。亦知彼天上我曾生中．未曾生中。 diệc tri bỉ Thiên ．bỉ bỉ Thiên trung 。diệc tri bỉ Thiên thượng ngã tằng sanh trung ．vị tằng sanh trung 。 如是我智見極大明淨。我為智見極明淨故。 như thị ngã trí kiến cực đại minh tịnh 。ngã vi/vì/vị trí kiến cực minh tịnh cố 。 便在遠離獨住。心無放逸。修行精勤。 tiện tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。 我因在遠離獨住。心無放逸。修行精勤故。 ngã nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần cố 。 即得光明。便見形色。及與彼天共同集會。 tức đắc quang minh 。tiện kiến hình sắc 。cập dữ bỉ Thiên cộng đồng tập hội 。 共相慰勞。有所論說。有所答對。 cộng tướng úy lao 。hữu sở luận thuyết 。hữu sở đáp đối 。 亦知彼天如是姓．如是字．如是生。 diệc tri bỉ Thiên như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh 。 亦知彼天如是食．如是受苦樂。 diệc tri bỉ Thiên như thị thực/tự ．như thị thọ khổ lạc/nhạc 。 亦知彼天如是長壽．如是久住．如是命盡。亦知彼天作如是如是業已。 diệc tri bỉ Thiên như thị trường thọ ．như thị cửu trụ ．như thị mạng tận 。diệc tri bỉ Thiên tác như thị như thị nghiệp dĩ 。 死此生彼。亦知彼天．彼彼天中。 tử thử sanh bỉ 。diệc tri bỉ Thiên ．bỉ bỉ Thiên trung 。 亦知彼天上我曾生中．未曾生中也。 diệc tri bỉ Thiên thượng ngã tằng sanh trung ．vị tằng sanh trung dã 。 　若我不正知得此八行者。便不可一向說得。 　nhược/nhã ngã bất chánh tri đắc thử bát hành giả 。tiện bất khả nhất hướng thuyết đắc 。 亦不知我得覺無上正真之道。我亦於此世間。 diệc bất tri ngã đắc giác vô thượng chánh chân chi đạo 。ngã diệc ư thử thế gian 。 諸天．魔．梵．沙門．梵志不能出過其上。 chư Thiên ．ma ．phạm ．Sa Môn ．Phạm-chí bất năng xuất quá/qua kỳ thượng 。 我亦不得解脫種種解脫。我亦未離諸顛倒。 ngã diệc bất đắc giải thoát chủng chủng giải thoát 。ngã diệc vị ly chư điên đảo 。 未生已盡．梵行已立．所作已辦．不更受有。知如真。 vị sanh dĩ tận ．phạm hạnh dĩ lập ．sở tác dĩ biện ．bất cánh thọ/thụ hữu 。tri như chân 。 若我正知得此八行者。便可一向說得。 nhược/nhã ngã chánh tri đắc thử bát hành giả 。tiện khả nhất hướng thuyết đắc 。 亦知我得覺無上正真之道。我亦於此世間。 diệc tri ngã đắc giác vô thượng chánh chân chi đạo 。ngã diệc ư thử thế gian 。 諸天．魔．梵．沙門．梵志出過其上。 chư Thiên ．ma ．phạm ．Sa Môn ．Phạm-chí xuất quá/qua kỳ thượng 。 我亦得解脫種種解脫。我心已離諸顛倒。生已盡。梵行已立。 ngã diệc đắc giải thoát chủng chủng giải thoát 。ngã tâm dĩ ly chư điên đảo 。sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。 所作已辦。不更受有。知如真。　佛說如是。 sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。tri như chân 。　Phật thuyết như thị 。 彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 bỉ chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 天經第二竟(千七百七十四字)。 Thiên Kinh đệ nhị cánh (thiên thất bách thất thập tứ tự )。 　　　　（七四）中阿含長壽王品八念經第三(第二 　　　　（thất tứ ）Trung A-Hàm trường thọ Vương phẩm bát niệm Kinh đệ tam (đệ nhị 　　　　小土城誦) 　　　　tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊婆奇瘦。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Bà kì sấu 。 在鼉山怖林鹿野園中。　爾時。 tại Đà sơn bố/phố lâm Lộc-dã viên trung 。　nhĩ thời 。 尊者阿那律陀在枝提瘦水渚林中。彼時。 Tôn-Giả A-na-luật đà tại chi Đề sấu thủy chử lâm trung 。bỉ thời 。 尊者阿那律陀在安靜處燕坐思惟。心作是念。道從無欲。 Tôn-Giả A-na-luật đà tại an tĩnh xứ/xử yến tọa tư tánh 。tâm tác thị niệm 。đạo tùng vô dục 。 非有欲得。道從知足。非無厭得。道從遠離。 phi hữu dục đắc 。đạo tùng tri túc 。phi vô yếm đắc 。đạo tùng viễn ly 。 非樂聚會。非住聚會。非合聚會得。道從精勤。 phi lạc/nhạc tụ hội 。phi trụ/trú tụ hội 。phi hợp tụ hội đắc 。đạo tùng tinh cần 。 非懈怠得。道從正念。非邪念得。道從定意。 phi giải đãi đắc 。đạo tùng chánh niệm 。phi tà niệm đắc 。đạo tùng định ý 。 非亂意得。道從智慧。非愚癡得。　於是。 phi loạn ý đắc 。đạo tùng trí tuệ 。phi ngu si đắc 。　ư thị 。 世尊以他心智知尊者阿那律陀心中所念．所思．所行。 Thế Tôn dĩ tha tâm trí tri Tôn-Giả A-na-luật đà tâm trung sở niệm ．sở tư ．sở hạnh 。 世尊知已。即入如其像定。 Thế Tôn tri dĩ 。tức nhập như kỳ tượng định 。 以如其像定猶若力士屈申臂頃。 dĩ như kỳ tượng định do nhược lực sĩ khuất thân tý khoảnh 。 如是世尊從婆奇瘦鼉山怖林鹿野園中忽沒不現。 như thị Thế Tôn tùng Bà kì sấu Đà sơn bố/phố lâm Lộc-dã viên trung hốt một bất hiện 。 住枝提瘦水渚林中尊者阿那律陀前。是時。 trụ/trú chi Đề sấu thủy chử lâm trung tôn giả A-na-luật đà tiền 。Thị thời 。 世尊便從定覺。歎尊者阿那律陀曰。善哉。善哉。 Thế Tôn tiện tùng định giác 。thán Tôn-Giả A-na-luật đà viết 。Thiện tai 。Thiện tai 。 阿那律陀。謂汝在安靜處燕坐思惟。心作是念。 A-na-luật đà 。vị nhữ tại an tĩnh xứ/xử yến tọa tư tánh 。tâm tác thị niệm 。 道從無欲。非有欲得。道從知足。非無厭得。 đạo tùng vô dục 。phi hữu dục đắc 。đạo tùng tri túc 。phi vô yếm đắc 。 道從遠離。非樂聚會。非住聚會。非合聚會得。 đạo tùng viễn ly 。phi lạc/nhạc tụ hội 。phi trụ/trú tụ hội 。phi hợp tụ hội đắc 。 道從精勤。非懈怠得。道從正念。非邪念得。 đạo tùng tinh cần 。phi giải đãi đắc 。đạo tùng chánh niệm 。phi tà niệm đắc 。 道從定意。非亂意得。道從智慧。 đạo tùng định ý 。phi loạn ý đắc 。đạo tùng trí tuệ 。 非愚癡得。　阿那律陀。 phi ngu si đắc 。　A-na-luật đà 。 汝從如來更受第八大人之念。受已。便思道從不戲．樂不戲．行不戲。 nhữ tùng Như Lai cánh thọ/thụ đệ bát đại nhân chi niệm 。thọ/thụ dĩ 。tiện tư đạo tùng bất hí ．lạc/nhạc bất hí ．hạnh/hành/hàng bất hí 。 非戲．非樂戲．非行戲得。阿那律陀。 phi hí ．phi lạc/nhạc hí ．phi hạnh/hành/hàng hí đắc 。A-na-luật đà 。 若汝成就此大人八念者。 nhược/nhã nhữ thành tựu thử đại nhân bát niệm giả 。 汝必能離欲．離惡不善之法。至得第四禪成就遊。阿那律陀。 nhữ tất năng ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。chí đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。A-na-luật đà 。 若汝成就大人八念。而復得此四增上心。現法樂居。 nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。hiện pháp lạc/nhạc cư 。 易不難得者。如王．王臣有好緘簏。 dịch bất nan đắc giả 。như Vương ．Vương Thần hữu hảo giam lộc 。 盛滿種種衣。中前欲著。便取著之。 thịnh mãn chủng chủng y 。trung tiền dục trước/trứ 。tiện thủ trước chi 。 中時．中後若欲著衣。便取著之。隨意自在。阿那律陀。 trung thời ．trung hậu nhược/nhã dục trước y 。tiện thủ trước chi 。tùy ý tự tại 。A-na-luật đà 。 汝亦如是。得糞掃衣為第一服。汝心無欲。 nhữ diệc như thị 。đắc phẩn tảo y vi/vì/vị đệ nhất phục 。nhữ tâm vô dục 。 行此住止行。阿那律陀。若汝成就大人八念。 hạnh/hành/hàng thử trụ chỉ hạnh/hành/hàng 。A-na-luật đà 。nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。 而復得此四增上心。現法樂居。易不難得者。 nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。hiện pháp lạc/nhạc cư 。dịch bất nan đắc giả 。 如王．王臣有好廚宰。種種淨妙甘美餚饍。 như Vương ．Vương Thần hữu hảo trù tể 。chủng chủng tịnh diệu cam mỹ hào thiện 。 阿那律陀。汝亦如是。常行乞食為第一饌。 A-na-luật đà 。nhữ diệc như thị 。thường hạnh/hành/hàng khất thực vi/vì/vị đệ nhất soạn 。 汝心無欲。行此住止行。阿那律陀。 nhữ tâm vô dục 。hạnh/hành/hàng thử trụ chỉ hạnh/hành/hàng 。A-na-luật đà 。 若汝成就大人八念。而復得此四增上心。現法樂居。 nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。hiện pháp lạc/nhạc cư 。 易不難得者。如王．王臣有好屋舍。 dịch bất nan đắc giả 。như Vương ．Vương Thần hữu hảo ốc xá 。 或樓閣宮殿。阿那律陀。汝亦如是。 hoặc lâu các cung điện 。A-na-luật đà 。nhữ diệc như thị 。 依樹下止為第一舍。汝心無欲。行此住止行。阿那律陀。 y thụ hạ chỉ vi/vì/vị đệ nhất xá 。nhữ tâm vô dục 。hạnh/hành/hàng thử trụ chỉ hạnh/hành/hàng 。A-na-luật đà 。 若汝成就大人八念。而復得此四增上心。 nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。 現法樂居。易不難得者。如王．王臣有好床座。 hiện pháp lạc/nhạc cư 。dịch bất nan đắc giả 。như Vương ．Vương Thần hữu hảo sàng tọa 。 敷以氍氀．毾(毯-炎+登)。覆以錦綺．羅縠。有襯體被。 phu dĩ cù 氀．毾(thảm -viêm +đăng )。phước dĩ cẩm ỷ/khỉ ．la hộc 。hữu sấn thể bị 。 兩頭安枕。加陵伽波惒邏波遮悉哆羅那。 lưỡng đầu an chẩm 。gia lăng già ba hòa lá ba già tất sỉ La na 。 阿那律陀。汝亦如是。草座葉座為第一座。 A-na-luật đà 。nhữ diệc như thị 。thảo tọa diệp tọa vi/vì/vị đệ nhất tọa 。 汝心無欲。行此住止行。　阿那律陀。 nhữ tâm vô dục 。hạnh/hành/hàng thử trụ chỉ hạnh/hành/hàng 。　A-na-luật đà 。 若汝成就大人八念。而復得此四增上心。 nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。 現法樂居。易不難得者。如是汝若遊東方。 hiện pháp lạc/nhạc cư 。dịch bất nan đắc giả 。như thị nhữ nhược/nhã du Đông phương 。 必得安樂。無眾苦患。若遊南方．西方．北方者。 tất đắc an lạc 。vô chúng khổ hoạn 。nhược/nhã du Nam phương ．Tây phương ．Bắc phương giả 。 必得安樂。無眾苦患。阿那律陀。 tất đắc an lạc 。vô chúng khổ hoạn 。A-na-luật đà 。 若汝成就大人八念。而復得此四增上心。現法樂居。 nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。hiện pháp lạc/nhạc cư 。 易不難得者。我尚不說汝諸善法住。 dịch bất nan đắc giả 。ngã thượng bất thuyết nhữ chư thiện pháp trụ 。 況說衰退。但當晝夜增長善法而不衰退。 huống thuyết suy thoái 。đãn đương trú dạ tăng trưởng thiện Pháp nhi bất suy thoái 。 阿那律陀。若汝成就大人八念。 A-na-luật đà 。nhược/nhã nhữ thành tựu đại nhân bát niệm 。 而復得此四增上心。現法樂居。易不難得者。 nhi phục đắc thử tứ tăng thượng tâm 。hiện pháp lạc/nhạc cư 。dịch bất nan đắc giả 。 汝於二果必得其一。或於現世得究竟智。 nhữ ư nhị quả tất đắc kỳ nhất 。hoặc ư hiện thế đắc cứu cánh trí 。 或復有餘得阿那含。阿那律陀。汝當成就此大人八念。 hoặc phục hưũ dư đắc A-na-hàm 。A-na-luật đà 。nhữ đương thành tựu thử đại nhân bát niệm 。 亦應得此四增上心。現法樂居。易不難得已。 diệc ưng đắc thử tứ tăng thượng tâm 。hiện pháp lạc/nhạc cư 。dịch bất nan đắc dĩ 。 然後於枝提瘦水渚林中受夏坐也。　爾時。 nhiên hậu ư chi Đề sấu thủy chử lâm trung thọ/thụ hạ tọa dã 。　nhĩ thời 。 世尊為尊者阿那律陀說法。勸發渴仰。 Thế Tôn vi/vì/vị Tôn-Giả A-na-luật đà thuyết Pháp 。khuyến phát khát ngưỡng 。 成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰。 thành tựu hoan hỉ 。vô lượng phương tiện vi/vì/vị bỉ thuyết Pháp 。khuyến phát khát ngưỡng 。 成就歡喜已。入如其像定。以如其像定。 thành tựu hoan hỉ dĩ 。nhập như kỳ tượng định 。dĩ như kỳ tượng định 。 猶若力士屈申臂頃。如是。 do nhược lực sĩ khuất thân tý khoảnh 。như thị 。 世尊從枝提瘦水渚林中忽沒不見。 Thế Tôn tùng chi Đề sấu thủy chử lâm trung hốt một bất kiến 。 住婆奇瘦鼉山怖林鹿野園中。　彼時。尊者阿難執拂侍佛。於是。 trụ/trú Bà kì sấu Đà sơn bố/phố lâm Lộc-dã viên trung 。　bỉ thời 。Tôn-Giả A-nan chấp phất thị Phật 。ư thị 。 世尊便從定覺。迴顧告曰。阿難。 Thế Tôn tiện tùng định giác 。hồi cố cáo viết 。A-nan 。 若有比丘遊鼉山怖林鹿野園中者。 nhược hữu Tỳ-kheo du Đà sơn bố/phố lâm Lộc-dã viên trung giả 。 令彼一切皆集講堂。集講堂已。還來白我。 lệnh bỉ nhất thiết giai tập giảng đường 。tập giảng đường dĩ 。hoàn lai bạch ngã 。 　尊者阿難受佛教已。稽首禮足。即行宣勅。 　Tôn-Giả A-nan thọ/thụ Phật giáo dĩ 。khể thủ lễ túc 。tức hạnh/hành/hàng tuyên sắc 。 諸有比丘遊鼉山怖林鹿野園中者。令彼一切皆集講堂。 chư hữu Tỳ-kheo du Đà sơn bố/phố lâm Lộc-dã viên trung giả 。lệnh bỉ nhất thiết giai tập giảng đường 。 集講堂已。還詣佛所。頭面禮足。却住一面。 tập giảng đường dĩ 。hoàn nghệ Phật sở 。đầu diện lễ túc 。khước trụ/trú nhất diện 。 白曰。世尊。 bạch viết 。Thế Tôn 。 諸有比丘遊鼉山怖林鹿野園中者。已令一切皆集講堂。 chư hữu Tỳ-kheo du Đà sơn bố/phố lâm Lộc-dã viên trung giả 。dĩ lệnh nhất thiết giai tập giảng đường 。 唯願世尊自當知時。　於是。世尊將尊者阿難往詣講堂。 duy nguyện Thế Tôn tự đương tri thời 。　ư thị 。Thế Tôn tướng Tôn-Giả A-nan vãng nghệ giảng đường 。 於比丘眾前敷座而坐。坐已。告曰。諸比丘。 ư Tỳ-kheo chúng tiền phu toạ nhi tọa 。tọa dĩ 。cáo viết 。chư Tỳ-kheo 。 我今為汝說大人八念。汝等諦聽。善思念之。時。 ngã kim vi/vì/vị nhữ thuyết đại nhân bát niệm 。nhữ đẳng đế thính 。thiện tư niệm chi 。thời 。 諸比丘受教而聽。　佛言。大人八念者。 chư Tỳ-kheo thọ giáo nhi thính 。　Phật ngôn 。đại nhân bát niệm giả 。 謂道從無欲。非有欲得。道從知足。非無厭得。 vị đạo tùng vô dục 。phi hữu dục đắc 。đạo tùng tri túc 。phi vô yếm đắc 。 道從遠離。非樂聚會。非住聚會。 đạo tùng viễn ly 。phi lạc/nhạc tụ hội 。phi trụ/trú tụ hội 。 非合聚會得。道從精勤。非懈怠得。道從正念。 phi hợp tụ hội đắc 。đạo tùng tinh cần 。phi giải đãi đắc 。đạo tùng chánh niệm 。 非邪念得。道從定意。非亂意得。道從智慧。 phi tà niệm đắc 。đạo tùng định ý 。phi loạn ý đắc 。đạo tùng trí tuệ 。 非愚癡得。道從不戲．樂不戲．行不戲。 phi ngu si đắc 。đạo tùng bất hí ．lạc/nhạc bất hí ．hạnh/hành/hàng bất hí 。 非戲．非樂戲．非行戲得。　云何道從無欲。非有欲得。 phi hí ．phi lạc/nhạc hí ．phi hạnh/hành/hàng hí đắc 。　vân hà đạo tùng vô dục 。phi hữu dục đắc 。 謂比丘得無欲。自知得無欲。 vị Tỳ-kheo đắc vô dục 。tự tri đắc vô dục 。 不令他人知我無欲。 bất lệnh tha nhân tri ngã vô dục 。 得知足．得遠離．得精勤．得正念．得定意．得智慧．得不戲。自知得不戲。 đắc tri túc ．đắc viễn ly ．đắc tinh cần ．đắc chánh niệm ．đắc định ý ．đắc trí tuệ ．đắc bất hí 。tự tri đắc bất hí 。 不欲令他知我無欲。是謂道從無欲。非有欲得。 bất dục lệnh tha tri ngã vô dục 。thị vị đạo tùng vô dục 。phi hữu dục đắc 。 云何道從知足。非無厭得。謂比丘行知足。 vân hà đạo tùng tri túc 。phi vô yếm đắc 。vị Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng tri túc 。 衣取覆形。食取充軀。是謂道從知足。 y thủ phước hình 。thực/tự thủ sung khu 。thị vị đạo tùng tri túc 。 非無厭得。云何道從遠離。非樂聚會。非住聚會。 phi vô yếm đắc 。vân hà đạo tùng viễn ly 。phi lạc/nhạc tụ hội 。phi trụ/trú tụ hội 。 非合聚會得。謂比丘行遠離。成就二遠離。 phi hợp tụ hội đắc 。vị Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng viễn ly 。thành tựu nhị viễn ly 。 身及心俱遠離。是謂道從遠離。非樂聚會。 thân cập tâm câu viễn ly 。thị vị đạo tùng viễn ly 。phi lạc/nhạc tụ hội 。 非住聚會。非合聚會得。云何道從精勤。 phi trụ/trú tụ hội 。phi hợp tụ hội đắc 。vân hà đạo tùng tinh cần 。 非懈怠得。謂比丘常行精進。斷惡不善。 phi giải đãi đắc 。vị Tỳ-kheo thường hạnh/hành/hàng tinh tấn 。đoạn ác bất thiện 。 修諸善法。恒自起意。專一堅固。 tu chư thiện Pháp 。hằng tự khởi ý 。chuyên nhất kiên cố 。 為諸善本不捨方便。是謂道從精勤。非懈怠得。 vi/vì/vị chư thiện bản bất xả phương tiện 。thị vị đạo tùng tinh cần 。phi giải đãi đắc 。 云何道從正念。非邪念得。謂比丘觀內身如身。 vân hà đạo tùng chánh niệm 。phi tà niệm đắc 。vị Tỳ-kheo quán nội thân như thân 。 觀內覺．心．法如法。是謂道從正念。非邪念得。 quán nội giác ．tâm ．Pháp như pháp 。thị vị đạo tùng chánh niệm 。phi tà niệm đắc 。 云何道從定意。非亂意得。 vân hà đạo tùng định ý 。phi loạn ý đắc 。 謂比丘離欲．離惡不善之法。至得第四禪成就遊。 vị Tỳ-kheo ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。chí đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。 是謂道從定意。非亂意得。云何道從智慧。非愚癡得。 thị vị đạo tùng định ý 。phi loạn ý đắc 。vân hà đạo tùng trí tuệ 。phi ngu si đắc 。 謂比丘修行智慧。觀興衰法。得如是智。 vị Tỳ-kheo tu hành trí tuệ 。quán hưng suy Pháp 。đắc như thị trí 。 聖慧明達。分別曉了。以正盡苦。 Thánh tuệ minh đạt 。phân biệt hiểu liễu 。dĩ chánh tận khổ 。 是謂道從智慧。非愚癡得。 thị vị đạo tùng trí tuệ 。phi ngu si đắc 。 云何道從不戲．樂不戲．行不戲。非戲．非樂戲．非行戲得。 vân hà đạo tùng bất hí ．lạc/nhạc bất hí ．hạnh/hành/hàng bất hí 。phi hí ．phi lạc/nhạc hí ．phi hạnh/hành/hàng hí đắc 。 謂比丘意常滅戲。樂住無餘涅槃。心恒樂住。歡喜意解。 vị Tỳ-kheo ý Thường Diệt hí 。lạc/nhạc trụ/trú Vô-Dư Niết-Bàn 。tâm hằng lạc/nhạc trụ/trú 。hoan hỉ ý giải 。 是謂道從不戲．樂不戲．行不戲。 thị vị đạo tùng bất hí ．lạc/nhạc bất hí ．hạnh/hành/hàng bất hí 。 非戲．非樂戲．非行戲得。　諸比丘。 phi hí ．phi lạc/nhạc hí ．phi hạnh/hành/hàng hí đắc 。　chư Tỳ-kheo 。 阿那律陀比丘成就此大人八念已。然後枝提瘦水渚林中受夏坐也。 A-na-luật đà Tỳ-kheo thành tựu thử đại nhân bát niệm dĩ 。nhiên hậu chi Đề sấu thủy chử lâm trung thọ/thụ hạ tọa dã 。 我以此教。彼在遠離獨住。心無放逸。 ngã dĩ thử giáo 。bỉ tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤。彼在遠離獨住。心無放逸。 tu hành tinh cần 。bỉ tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。 修行精勤已。族姓子所為。剃除鬚髮。著袈裟衣。 tu hành tinh cần dĩ 。tộc tính tử sở vi/vì/vị 。thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。 至信．捨家．無家．學道者。唯無上梵行訖。 chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo giả 。duy vô thượng phạm hạnh cật 。 於現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。梵行已立。 ư hiện pháp trung tự tri tự giác 。tự tác chứng thành tựu du 。sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。 所作已辦。不更受有。知如真。　是時。 sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。tri như chân 。　Thị thời 。 尊者阿那律陀得阿羅呵。心正解脫。得長老上尊。 Tôn-Giả A-na-luật đà đắc A-la-ha 。tâm chánh giải thoát 。đắc Trưởng-lão thượng tôn 。 則於爾時而說頌曰。 tức ư nhĩ thời nhi thuyết tụng viết 。 　遙知我思念　　無上世間師 　dao tri ngã tư niệm 　　vô thượng thế gian sư 　正身心入定　　乘虛忽來到 　chánh thân tâm nhập định 　　thừa hư hốt lai đáo 　如我心所念　　為說而復過 　như ngã tâm sở niệm 　　vi/vì/vị thuyết nhi phục quá/qua 　諸佛樂不戲　　遠離一切戲 　chư Phật lạc/nhạc bất hí 　　viễn ly nhất thiết hí 　既從彼知法　　樂住正法中 　ký tòng bỉ tri Pháp 　　lạc/nhạc trụ/trú chánh pháp trung 　逮得三昧達　　佛法作已辦 　đãi đắc tam muội đạt 　　Phật Pháp tác dĩ biện/bạn 　我不樂於死　　亦不願於生 　ngã bất lạc/nhạc ư tử 　　diệc bất nguyện ư sanh 　隨時任所適　　立正念正智 　tùy thời nhâm sở thích 　　lập chánh niệm chánh trí 　鞞耶離竹林　　我壽在彼盡 　tỳ da ly Trúc Lâm 　　ngã thọ tại bỉ tận 　當在竹林下　　無餘般涅槃 　đương tại Trúc Lâm hạ 　　vô dư Bát Niết Bàn 佛說如是。 Phật thuyết như thị 。 尊者阿那律陀及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 Tôn-Giả A-na-luật đà cập chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 八念經第三竟(千九百五十四字)。 bát niệm Kinh đệ tam cánh (thiên cửu bách ngũ thập tứ tự )。 　　　　（七五）中阿含長壽王品淨不動道經第四 　　　　（thất ngũ ）Trung A-Hàm trường thọ Vương phẩm tịnh bất động đạo Kinh đệ tứ 　　　　(第二小土城誦) 　　　　(đệ nhị tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊拘樓瘦。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du câu lâu sấu 。 在劒磨瑟曇拘樓都邑。　爾時。世尊告諸比丘。 tại phong ma sắt đàm câu lâu đô ấp 。　nhĩ thời 。Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo 。 欲者無常．虛偽．妄言。是妄言法。則是幻化．欺誑．愚癡。 dục giả vô thường ．hư ngụy ．vọng ngôn 。thị vọng ngôn Pháp 。tức thị huyễn hóa ．khi cuống ．ngu si 。 若現世欲及後世欲。若現世色及後世色。 nhược/nhã hiện thế dục cập hậu thế dục 。nhược/nhã hiện thế sắc cập hậu thế sắc 。 彼一切是魔境界。則是魔餌。 bỉ nhất thiết thị ma cảnh giới 。tức thị ma nhị 。 因此令心生無量惡不善之法。增伺．瞋恚及鬪諍等。 nhân thử lệnh tâm sanh vô lượng ác bất thiện chi Pháp 。tăng tý ．sân khuể cập đấu tranh đẳng 。 謂聖弟子學時為作障礙。多聞聖弟子作如是觀。 vị thánh đệ tử học thời vi/vì/vị tác chướng ngại 。đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。 世尊所說。欲者無常．虛偽．妄言。 Thế Tôn sở thuyết 。dục giả vô thường ．hư ngụy ．vọng ngôn 。 是妄言法則是幻化．欺誑．愚癡。若現世欲及後世欲。 thị vọng ngôn Pháp tức thị huyễn hóa ．khi cuống ．ngu si 。nhược/nhã hiện thế dục cập hậu thế dục 。 若現世色及後世色。彼一切是魔境界。則是魔餌。 nhược/nhã hiện thế sắc cập hậu thế sắc 。bỉ nhất thiết thị ma cảnh giới 。tức thị ma nhị 。 因此令心生無量惡不善之法。 nhân thử lệnh tâm sanh vô lượng ác bất thiện chi Pháp 。 增伺．瞋恚及鬪諍等。謂聖弟子學時為作障礙。彼作是念。 tăng tý ．sân khuể cập đấu tranh đẳng 。vị thánh đệ tử học thời vi/vì/vị tác chướng ngại 。bỉ tác thị niệm 。 我可得大心成就遊。掩伏世間。攝持其心。 ngã khả đắc Đại tâm thành tựu du 。yểm phục thế gian 。nhiếp trì kỳ tâm 。 若我得大心成就遊。掩伏世間。攝持其心者。 nhược/nhã ngã đắc Đại tâm thành tựu du 。yểm phục thế gian 。nhiếp trì kỳ tâm giả 。 如是心便不生無量惡不善之法。 như thị tâm tiện bất sanh vô lượng ác bất thiện chi Pháp 。 增伺．瞋恚及鬪諍等。謂聖弟子學時為作障礙。 tăng tý ．sân khuể cập đấu tranh đẳng 。vị thánh đệ tử học thời vi/vì/vị tác chướng ngại 。 彼以是行．以是學。如是修習而廣布。 bỉ dĩ thị hạnh/hành/hàng ．dĩ thị học 。như thị tu tập nhi quảng bố 。 便於處得心淨。於處得心淨已。 tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。 比丘者或於此得入不動。或以慧為解。彼於後時。身壞命終。 Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập bất động 。hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。bỉ ư hậu thời 。thân hoại mạng chung 。 因本意故。必至不動。是謂第一說淨不動道。 nhân bản ý cố 。tất chí bất động 。thị vị đệ nhất thuyết tịnh bất động đạo 。 復次。多聞聖弟子作如是觀。若有色者。 phục thứ 。đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。nhược hữu sắc giả 。 彼一切四大及四大造。四大者是無常法。 bỉ nhất thiết tứ đại cập tứ đại tạo 。tứ đại giả thị vô thường Pháp 。 是苦．是滅。彼如是行．如是學。如是修習而廣布。 thị khổ ．thị diệt 。bỉ như thị hạnh/hành/hàng ．như thị học 。như thị tu tập nhi quảng bố 。 便於處得心淨。於處得心淨已。 tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。 比丘者或於此得入不動。或以慧為解。彼於後時。 Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập bất động 。hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。bỉ ư hậu thời 。 身壞命終。因本意故。必至不動。 thân hoại mạng chung 。nhân bản ý cố 。tất chí bất động 。 是謂第二說淨不動道。　復次。多聞聖弟子作如是觀。 thị vị đệ nhị thuyết tịnh bất động đạo 。　phục thứ 。đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。 若現世欲及後世欲。若現世色及後世色。 nhược/nhã hiện thế dục cập hậu thế dục 。nhược/nhã hiện thế sắc cập hậu thế sắc 。 若現世欲想．後世欲想。若現世色想．後世色想。 nhược/nhã hiện thế dục tưởng ．hậu thế dục tưởng 。nhược/nhã hiện thế sắc tưởng ．hậu thế sắc tưởng 。 彼一切想是無常法．是苦．是滅。 bỉ nhất thiết tưởng thị vô thường Pháp ．thị khổ ．thị diệt 。 彼於爾時必得不動想。彼如是行．如是學。 bỉ ư nhĩ thời tất đắc bất động tưởng 。bỉ như thị hạnh/hành/hàng ．như thị học 。 如是修習而廣布。便於處得心淨。於處得心淨已。 như thị tu tập nhi quảng bố 。tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。 比丘者或於此得入不動。或以慧為解。 Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập bất động 。hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。 彼於後時。身壞命終。因本意故。必至不動。 bỉ ư hậu thời 。thân hoại mạng chung 。nhân bản ý cố 。tất chí bất động 。 是謂第三說淨不動道。　復次。 thị vị đệ tam thuyết tịnh bất động đạo 。　phục thứ 。 多聞聖弟子作如是觀。若現世欲想．後世欲想。 đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。nhược/nhã hiện thế dục tưởng ．hậu thế dục tưởng 。 若現世色想．後世色想及不動想。 nhược/nhã hiện thế sắc tưởng ．hậu thế sắc tưởng cập bất động tưởng 。 彼一切想是無常法．是苦．是滅。彼於爾時得無所有處想。 bỉ nhất thiết tưởng thị vô thường Pháp ．thị khổ ．thị diệt 。bỉ ư nhĩ thời đắc vô sở hữu xứ tưởng 。 彼如是行．如是學。如是修習而廣布。便於處得心淨。 bỉ như thị hạnh/hành/hàng ．như thị học 。như thị tu tập nhi quảng bố 。tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。 於處得心淨已。比丘者或於此得入不動。 ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập bất động 。 或以慧為解。彼於後時。身壞命終。 hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。bỉ ư hậu thời 。thân hoại mạng chung 。 因本意故。必至不動。是謂第一說淨無所有處道。 nhân bản ý cố 。tất chí bất động 。thị vị đệ nhất thuyết tịnh vô sở hữu xứ đạo 。 復次。多聞聖弟子作如是觀。 phục thứ 。đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。 此世空空於神．神所有。空有常。空有恒。空長存。空不變易。 thử thế không không ư Thần ．Thần sở hữu 。không hữu thường 。không hữu hằng 。không trường/trưởng tồn 。không bất biến dịch 。 彼如是行．如是學。如是修習而廣布。 bỉ như thị hạnh/hành/hàng ．như thị học 。như thị tu tập nhi quảng bố 。 便於處得心淨。於處得心淨已。 tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。 比丘者或於此得入無所有處。或以慧為解。彼於後時。 Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập vô sở hữu xứ 。hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。bỉ ư hậu thời 。 身壞命終。因本意故。必至無所有處。 thân hoại mạng chung 。nhân bản ý cố 。tất chí vô sở hữu xứ 。 是謂第二說淨無所有處道。　復次。 thị vị đệ nhị thuyết tịnh vô sở hữu xứ đạo 。　phục thứ 。 多聞聖弟子作如是觀。我非為他而有所為。 đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。ngã phi vi/vì/vị tha nhi hữu sở vi/vì/vị 。 亦非自為而有所為。彼如是行．如是學。如是修習而廣布。 diệc phi tự vi/vì/vị nhi hữu sở vi/vì/vị 。bỉ như thị hạnh/hành/hàng ．như thị học 。như thị tu tập nhi quảng bố 。 便於處得心淨。於處得心淨已。 tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。 比丘者或於此得入無所有處。或以慧為解。彼於後時。 Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập vô sở hữu xứ 。hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。bỉ ư hậu thời 。 身壞命終。因本意故。必至無所有處。 thân hoại mạng chung 。nhân bản ý cố 。tất chí vô sở hữu xứ 。 是謂第三說淨無所有處道。　復次。 thị vị đệ tam thuyết tịnh vô sở hữu xứ đạo 。　phục thứ 。 多聞聖弟子作如是觀。若現世欲及後世欲。 đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。nhược/nhã hiện thế dục cập hậu thế dục 。 若現世色及後世色。若現世欲想．後世欲想。 nhược/nhã hiện thế sắc cập hậu thế sắc 。nhược/nhã hiện thế dục tưởng ．hậu thế dục tưởng 。 若現世色想．後世色想及不動想．無所有處想。 nhược/nhã hiện thế sắc tưởng ．hậu thế sắc tưởng cập bất động tưởng ．vô sở hữu xứ tưởng 。 彼一切想是無常法．是苦．是滅。彼於爾時而得無想。 bỉ nhất thiết tưởng thị vô thường Pháp ．thị khổ ．thị diệt 。bỉ ư nhĩ thời nhi đắc vô tưởng 。 彼如是行．如是學。如是修習而廣布。 bỉ như thị hạnh/hành/hàng ．như thị học 。như thị tu tập nhi quảng bố 。 便於處得心淨。於處得心淨已。 tiện ư xứ/xử đắc tâm tịnh 。ư xứ/xử đắc tâm tịnh dĩ 。 比丘者或於此得入無想。或以慧為解。彼於後時。身壞命終。 Tỳ-kheo giả hoặc ư thử đắc nhập vô tưởng 。hoặc dĩ tuệ vi/vì/vị giải 。bỉ ư hậu thời 。thân hoại mạng chung 。 因本意故。必至無想處。是謂說淨無想道。 nhân bản ý cố 。tất chí vô tưởng xứ/xử 。thị vị thuyết tịnh vô tưởng đạo 。 　是時。尊者阿難執拂侍佛。於是。 　Thị thời 。Tôn-Giả A-nan chấp phất thị Phật 。ư thị 。 尊者阿難叉手向佛。白曰。世尊。若有比丘如是行。 Tôn-Giả A-nan xoa thủ hướng Phật 。bạch viết 。Thế Tôn 。nhược hữu Tỳ-kheo như thị hạnh/hành/hàng 。 無我．無我所．我當不有．我所當不有。若本有者。 vô ngã ．vô ngã sở ．ngã đương bất hữu ．ngã sở đương bất hữu 。nhược/nhã bản hữu giả 。 便盡得捨。世尊。比丘行如是。 tiện tận đắc xả 。Thế Tôn 。Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng như thị 。 彼為盡得般涅槃耶。　世尊告曰。阿難。此事不定。 bỉ vi/vì/vị tận đắc Bát Niết Bàn da 。　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。thử sự bất định 。 或有得者。或有不得。　尊者阿難白曰。世尊。 hoặc hữu đắc giả 。hoặc hữu bất đắc 。　Tôn-Giả A-nan bạch viết 。Thế Tôn 。 比丘云何行不得般涅槃。　世尊告曰。阿難。 Tỳ-kheo vân hà hạnh/hành/hàng bất đắc Bát Niết Bàn 。　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。 若比丘如是行。 nhược/nhã Tỳ-kheo như thị hạnh/hành/hàng 。 無我．無我所．我當不有．我所當不有。若本有者。便盡得捨。阿難。 vô ngã ．vô ngã sở ．ngã đương bất hữu ．ngã sở đương bất hữu 。nhược/nhã bản hữu giả 。tiện tận đắc xả 。A-nan 。 若比丘樂彼捨．著彼捨．住彼捨者。阿難。 nhược/nhã Tỳ-kheo lạc/nhạc bỉ xả ．trước/trứ bỉ xả ．trụ/trú bỉ xả giả 。A-nan 。 比丘行如是。必不得般涅槃。　尊者阿難白曰。 Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng như thị 。tất bất đắc Bát Niết Bàn 。　Tôn-Giả A-nan bạch viết 。 世尊。比丘若有所受。不得般涅槃耶。 Thế Tôn 。Tỳ-kheo nhược hữu sở thọ 。bất đắc Bát Niết Bàn da 。 　世尊告曰。阿難。若比丘有所受者。 　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。nhược/nhã Tỳ-kheo hữu sở thọ giả 。 彼必不得般涅槃也。　尊者阿難白曰。世尊。 bỉ tất bất đắc Bát Niết Bàn dã 。　Tôn-Giả A-nan bạch viết 。Thế Tôn 。 彼比丘為何所受。　世尊告曰。阿難。行中有餘。 bỉ Tỳ-kheo vi/vì/vị hà sở thọ 。　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。hạnh/hành/hàng trung hữu dư 。 謂有想無想處。於有中第一。彼比丘受。　尊者阿難白曰。 vị hữu tưởng vô tưởng xứ/xử 。ư hữu trung đệ nhất 。bỉ Tỳ-kheo thọ/thụ 。　Tôn-Giả A-nan bạch viết 。 世尊。彼比丘受餘行耶。　世尊告曰。阿難。 Thế Tôn 。bỉ Tỳ-kheo thọ/thụ dư hạnh/hành/hàng da 。　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。 如是比丘受餘行也。　尊者阿難白曰。世尊。 như thị Tỳ-kheo thọ/thụ dư hạnh/hành/hàng dã 。　Tôn-Giả A-nan bạch viết 。Thế Tôn 。 比丘云何行必得般涅槃。　世尊告曰。阿難。 Tỳ-kheo vân hà hạnh/hành/hàng tất đắc Bát Niết Bàn 。　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。 若比丘如是行。 nhược/nhã Tỳ-kheo như thị hạnh/hành/hàng 。 無我．無我所．我當不有．我所當不有。若本有者。便盡得捨。阿難。 vô ngã ．vô ngã sở ．ngã đương bất hữu ．ngã sở đương bất hữu 。nhược/nhã bản hữu giả 。tiện tận đắc xả 。A-nan 。 若比丘不樂彼捨．不著彼捨．不住彼捨者。阿難。 nhược/nhã Tỳ-kheo bất lạc/nhạc bỉ xả ．bất trước bỉ xả ．bất trụ bỉ xả giả 。A-nan 。 比丘行如是。必得般涅槃。　尊者阿難白曰。 Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng như thị 。tất đắc Bát Niết Bàn 。　Tôn-Giả A-nan bạch viết 。 世尊。比丘若無所受。必得般涅槃耶。 Thế Tôn 。Tỳ-kheo nhược/nhã vô sở thọ/thụ 。tất đắc Bát Niết Bàn da 。 　世尊告曰。阿難。若比丘無所受。必得般涅槃。 　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。nhược/nhã Tỳ-kheo vô sở thọ/thụ 。tất đắc Bát Niết Bàn 。 　爾時。尊者阿難叉手向佛。白曰。 　nhĩ thời 。Tôn-Giả A-nan xoa thủ hướng Phật 。bạch viết 。 世尊已說淨不動道。已說淨無所有處道。已說淨無想道。 Thế Tôn dĩ thuyết tịnh bất động đạo 。dĩ thuyết tịnh vô sở hữu xứ đạo 。dĩ thuyết tịnh vô tưởng đạo 。 已說無餘涅槃。世尊。云何聖解脫耶。 dĩ thuyết Vô-Dư Niết-Bàn 。Thế Tôn 。vân hà Thánh giải thoát da 。 　世尊告曰。阿難。多聞聖弟子作如是觀。 　Thế Tôn cáo viết 。A-nan 。đa văn thánh đệ tử tác như thị quán 。 若現世欲及後世欲。若現世色及後世色。 nhược/nhã hiện thế dục cập hậu thế dục 。nhược/nhã hiện thế sắc cập hậu thế sắc 。 若現世欲想．後世欲想。 nhược/nhã hiện thế dục tưởng ．hậu thế dục tưởng 。 若現世色想．後世色想及不動想．無所有處想．無想想。 nhược/nhã hiện thế sắc tưởng ．hậu thế sắc tưởng cập bất động tưởng ．vô sở hữu xứ tưởng ．vô tưởng tưởng 。 彼一切想是無常法．是苦．是滅。是謂自己有。若自己有者。 bỉ nhất thiết tưởng thị vô thường Pháp ．thị khổ ．thị diệt 。thị vị tự kỷ hữu 。nhược/nhã tự kỷ hữu giả 。 是生．是老．是病．是死。阿難。若有此法。 thị sanh ．thị lão ．thị bệnh ．thị tử 。A-nan 。nhược hữu thử pháp 。 一切盡滅無餘不復有者。彼則無生。無老．病．死。　聖如是觀。 nhất thiết tận diệt vô dư bất phục hưũ giả 。bỉ tức vô sanh 。vô lão ．bệnh ．tử 。　Thánh như thị quán 。 若有者必是解脫法。 nhược hữu giả tất thị giải thoát Pháp 。 若有無餘涅槃者是名甘露。彼如是觀．如是見。必得欲漏心解脫。 nhược hữu Vô-Dư Niết-Bàn giả thị danh cam lồ 。bỉ như thị quán ．như thị kiến 。tất đắc dục lậu tâm giải thoát 。 有漏．無明漏心解脫。解脫已。便知解脫。 hữu lậu ．vô minh lậu tâm giải thoát 。giải thoát dĩ 。tiện tri giải thoát 。 生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。　阿難。我今為汝已說淨不動道。 tri như chân 。　A-nan 。ngã kim vi/vì/vị nhữ dĩ thuyết tịnh bất động đạo 。 已說淨無所有處道。已說淨無想道。 dĩ thuyết tịnh vô sở hữu xứ đạo 。dĩ thuyết tịnh vô tưởng đạo 。 已說無餘涅槃。已說聖解脫。 dĩ thuyết Vô-Dư Niết-Bàn 。dĩ thuyết Thánh giải thoát 。 如尊師所為弟子起大慈哀。憐念愍傷。求義及饒益。求安隱快樂者。 như tôn sư sở vi/vì/vị đệ-tử khởi đại từ ai 。liên niệm mẫn thương 。cầu nghĩa cập nhiêu ích 。cầu an ổn khoái lạc giả 。 我今已作。汝等當復自作。至無事處。 ngã kim dĩ tác 。nhữ đẳng đương phục tự tác 。chí vô sự xứ/xử 。 至林樹下。空安靜處燕坐思惟。勿得放逸。 chí lâm thụ hạ 。không an tĩnh xứ/xử yến tọa tư tánh 。vật đắc phóng dật 。 勤加精進。莫令後悔。此是我之教勅。是我訓誨。 cần gia tinh tấn 。mạc lệnh hậu hối 。thử thị ngã chi giáo sắc 。thị ngã huấn hối 。 佛說如是。尊者阿難及諸比丘聞佛所說。 Phật thuyết như thị 。Tôn-Giả A-nan cập chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。 歡喜奉行。 hoan hỉ phụng hành 。 淨不動道經第四竟(千七百八十七字)。 tịnh bất động đạo Kinh đệ tứ cánh (thiên thất bách bát thập thất tự )。 　　　　（七六）中阿含長壽王品郁伽支羅經第五 　　　　（thất lục ）Trung A-Hàm trường thọ Vương phẩm úc già chi la Kinh đệ ngũ 　　　　(第二小土城誦) 　　　　(đệ nhị tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊郁伽支羅。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du úc già chi la 。 在恒水池岸。　爾時。一比丘則於晡時從燕坐起。 tại hằng thủy trì ngạn 。　nhĩ thời 。nhất Tỳ-kheo tức ư bô thời tùng yến tọa khởi 。 往詣佛所。稽首佛足。却坐一面。白曰。世尊。 vãng nghệ Phật sở 。khể thủ Phật túc 。khước tọa nhất diện 。bạch viết 。Thế Tôn 。 唯願為我善略說法。從法世尊聞已。 duy nguyện vi/vì/vị ngã thiện lược thuyết Pháp 。tùng Pháp Thế Tôn văn dĩ 。 在遠離獨住。心無放逸。修行精勤。因在遠離獨住。 tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。 心無放逸。修行精勤故。族姓子所為。 tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần cố 。tộc tính tử sở vi/vì/vị 。 剃除鬚髮。著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道者。 thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo giả 。 唯無上梵行訖。於現法中自知自覺。自作證成就遊。 duy vô thượng phạm hạnh cật 。ư hiện pháp trung tự tri tự giác 。tự tác chứng thành tựu du 。 生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。　世尊告曰。比丘當如是學。令心得住。 tri như chân 。　Thế Tôn cáo viết 。Tỳ-kheo đương như thị học 。lệnh tâm đắc trụ 。 在內不動無量善修。復觀內身如身。 tại nội bất động vô lượng thiện tu 。phục quán nội thân như thân 。 行極精勤。立正念．正智。善自御心。令離慳貪。 hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。 意無憂慼。復觀外身如身。行極精勤。 ý Vô ưu Thích 。phục quán ngoại thân như thân 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。 立正念．正智。善自御心。令離慳貪。意無憂慼。 lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。 復觀內外身如身。行極精勤。立正念．正智。 phục quán nội ngoại thân như thân 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。 善自御心。令離慳貪。意無憂慼。比丘。如此之定。 thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。Tỳ-kheo 。như thử chi định 。 去時．來時當善修習。 khứ thời ．lai thời đương thiện tu tập 。 住時．坐時．臥時．眠時．寤時．眠寤時亦當修習。復次。 trụ thời ．tọa thời ．ngọa thời ．miên thời ．ngụ thời ．miên ngụ thời diệc đương tu tập 。phục thứ 。 亦當修習有覺有觀定．無覺少觀定。修習無覺無觀定。 diệc đương tu tập hữu giác hữu quán định ．vô giác thiểu quán định 。tu tập vô giác vô quán định 。 亦當修習喜共俱定．樂共俱定．定共俱定。 diệc đương tu tập hỉ cọng câu định ．lạc/nhạc cọng câu định ．định cọng câu định 。 修習捨共俱定。　比丘。若修此定極善修者。比丘。 tu tập xả cọng câu định 。　Tỳ-kheo 。nhược/nhã tu thử định cực thiện tu giả 。Tỳ-kheo 。 當復更修觀內覺如覺。行極精勤。 đương phục cánh tu quán nội giác như giác 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。 立正念．正智。善自御心。令離慳貪。意無憂慼。 lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。 復觀外覺如覺。行極精勤。立正念．正智。善自御心。 phục quán ngoại giác như giác 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。 令離慳貪。意無憂慼。復觀內外覺如覺。 lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。phục quán nội ngoại giác như giác 。 行極精勤。立正念．正智。善自御心。令離慳貪。 hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。 意無憂慼。比丘。如此之定。 ý Vô ưu Thích 。Tỳ-kheo 。như thử chi định 。 去時．來時當善修習。 khứ thời ．lai thời đương thiện tu tập 。 住時．坐時．臥時．眠時．寤時．眠寤時亦當修習。復次。 trụ thời ．tọa thời ．ngọa thời ．miên thời ．ngụ thời ．miên ngụ thời diệc đương tu tập 。phục thứ 。 亦當修習有覺有觀定．無覺少觀定。修習無覺無觀定。 diệc đương tu tập hữu giác hữu quán định ．vô giác thiểu quán định 。tu tập vô giác vô quán định 。 亦當修習喜共俱定．樂共俱定．定共俱定。修習捨共俱定。　比丘。 diệc đương tu tập hỉ cọng câu định ．lạc/nhạc cọng câu định ．định cọng câu định 。tu tập xả cọng câu định 。　Tỳ-kheo 。 若修此定極善修者。比丘。 nhược/nhã tu thử định cực thiện tu giả 。Tỳ-kheo 。 當復更修觀內心如心。行極精勤。立正念．正智。善自御心。 đương phục cánh tu quán nội tâm như tâm 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。 令離慳貪。意無憂慼。復觀外心如心。 lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。phục quán ngoại tâm như tâm 。 行極精勤。立正念．正智。善自御心。令離慳貪。 hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。 意無憂慼。復觀內外心如心。行極精勤。 ý Vô ưu Thích 。phục quán nội ngoại tâm như tâm 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。 立正念．正智。善自御心。令離慳貪。意無憂慼。 lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。 比丘。如此之定。去時．來時當善修習。 Tỳ-kheo 。như thử chi định 。khứ thời ．lai thời đương thiện tu tập 。 住時．坐時．臥時．眠時．寤時．眠寤時亦當修習。復次。 trụ thời ．tọa thời ．ngọa thời ．miên thời ．ngụ thời ．miên ngụ thời diệc đương tu tập 。phục thứ 。 亦當修習有覺有觀定．無覺少觀定。 diệc đương tu tập hữu giác hữu quán định ．vô giác thiểu quán định 。 修習無覺無觀定。 tu tập vô giác vô quán định 。 亦當修習喜共俱定．樂共俱定．定共俱定。修習捨共俱定。　比丘。 diệc đương tu tập hỉ cọng câu định ．lạc/nhạc cọng câu định ．định cọng câu định 。tu tập xả cọng câu định 。　Tỳ-kheo 。 若修此定極善修者。比丘。 nhược/nhã tu thử định cực thiện tu giả 。Tỳ-kheo 。 當復更修觀內法如法。行極精勤。立正念．正智。善自御心。 đương phục cánh tu quán nội pháp như pháp 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。 令離慳貪。意無憂慼。復觀外法如法。 lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。phục quán ngoại pháp như pháp 。 行極精勤。立正念．正智。善自御心。令離慳貪。 hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。 意無憂慼。復觀內外法如法。行極精勤。 ý Vô ưu Thích 。phục quán nội ngoại Pháp như pháp 。hạnh/hành/hàng cực tinh cần 。 立正念．正智。善自御心。令離慳貪。意無憂慼。 lập chánh niệm ．chánh trí 。thiện tự ngự tâm 。lệnh ly xan tham 。ý Vô ưu Thích 。 比丘。如此之定。去時．來時當善修習。 Tỳ-kheo 。như thử chi định 。khứ thời ．lai thời đương thiện tu tập 。 住時．坐時．臥時．眠時．寤時．眠寤時亦當修習。 trụ thời ．tọa thời ．ngọa thời ．miên thời ．ngụ thời ．miên ngụ thời diệc đương tu tập 。 復次。亦當修習有覺有觀定．無覺少觀定。 phục thứ 。diệc đương tu tập hữu giác hữu quán định ．vô giác thiểu quán định 。 修習無覺無觀定。 tu tập vô giác vô quán định 。 亦當修習喜共俱定．樂共俱定．定共俱定。修習捨共俱定。　比丘。 diệc đương tu tập hỉ cọng câu định ．lạc/nhạc cọng câu định ．định cọng câu định 。tu tập xả cọng câu định 。　Tỳ-kheo 。 若修此定極善修者。比丘。心當與慈俱。 nhược/nhã tu thử định cực thiện tu giả 。Tỳ-kheo 。tâm đương dữ từ câu 。 遍滿一方成就遊。如是二三四方。四維上下。普周一切。 biến mãn nhất phương thành tựu du 。như thị nhị tam tứ phương 。tứ duy thượng hạ 。phổ châu nhất thiết 。 心與慈俱。無結無怨。無恚無諍。極廣甚大。 tâm dữ từ câu 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。cực quảng thậm đại 。 無量善修。遍滿一切世間成就遊。 vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 如是悲．喜心與捨俱。無結無怨。無恚無諍。極廣甚大。 như thị bi ．hỉ tâm dữ xả câu 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。cực quảng thậm đại 。 無量善修。遍滿一切世間成就遊。　比丘。 vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。　Tỳ-kheo 。 若汝修習此定極善修者。若遊東方。必得安樂。 nhược/nhã nhữ tu tập thử định cực thiện tu giả 。nhược/nhã du Đông phương 。tất đắc an lạc 。 無眾苦患。若遊南方．西方．北方者。 vô chúng khổ hoạn 。nhược/nhã du Nam phương ．Tây phương ．Bắc phương giả 。 必得安樂。無眾苦患。比丘。 tất đắc an lạc 。vô chúng khổ hoạn 。Tỳ-kheo 。 若汝修習此定極善修者。我尚不說汝諸善法住。況說衰退。 nhược/nhã nhữ tu tập thử định cực thiện tu giả 。ngã thượng bất thuyết nhữ chư thiện pháp trụ 。huống thuyết suy thoái 。 但當晝夜增長善法而不衰退。比丘。 đãn đương trú dạ tăng trưởng thiện Pháp nhi bất suy thoái 。Tỳ-kheo 。 若汝修習此定極善修者。汝於二果必得其一。 nhược/nhã nhữ tu tập thử định cực thiện tu giả 。nhữ ư nhị quả tất đắc kỳ nhất 。 或於現世得究竟智。或復有餘得阿那含。　於是。 hoặc ư hiện thế đắc cứu cánh trí 。hoặc phục hưũ dư đắc A-na-hàm 。　ư thị 。 彼比丘聞佛所說。善受善持。即從坐起。 bỉ Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。thiện thọ thiện trì 。tức tùng tọa khởi 。 稽首佛足。繞三匝而去。受持佛教。 khể thủ Phật túc 。nhiễu tam tạp/táp nhi khứ 。thọ trì Phật giáo 。 在遠離獨住。心無放逸。修行精勤。因在遠離獨住。 tại viễn ly độc trụ/trú 。tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần 。nhân tại viễn ly độc trụ/trú 。 心無放逸。修行精勤故。族姓子所為。 tâm vô phóng dật 。tu hành tinh cần cố 。tộc tính tử sở vi/vì/vị 。 剃除鬚髮。著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道者。 thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo giả 。 唯無上梵行訖。於現法中自知自覺。自作證成就遊。 duy vô thượng phạm hạnh cật 。ư hiện pháp trung tự tri tự giác 。tự tác chứng thành tựu du 。 生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。彼尊者知法已至。得阿羅訶。　佛說如是。 tri như chân 。bỉ Tôn-Giả tri Pháp dĩ chí 。đắc A-la-ha 。　Phật thuyết như thị 。 彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 bỉ chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 郁伽支羅經第五竟(千二百六字)。 úc già chi la Kinh đệ ngũ cánh (thiên nhị bách lục tự )。 　　　　（七七）中阿含長壽王品娑雞帝三族姓子經 　　　　（thất thất ）Trung A-Hàm trường thọ Vương phẩm Sa kê đế tam tộc tính tử Kinh 　　　　第六(第二小土城誦) 　　　　đệ lục (đệ nhị tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊娑雞帝。在青林中。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Sa kê đế 。tại thanh lâm trung 。 　爾時。娑雞帝有三族姓子。 　nhĩ thời 。Sa kê đế hữu tam tộc tính tử 。 尊者阿那律陀．尊者難提．尊者金毘羅。並皆年少新出家學。 Tôn-Giả A-na-luật đà ．Tôn-Giả Nan-đề ．Tôn-Giả kim-tỳ-la 。tịnh giai niên thiểu tân xuất gia học 。 共來入此正法不久。爾時。世尊問諸比丘。 cọng lai nhập thử chánh pháp bất cửu 。nhĩ thời 。Thế Tôn vấn chư Tỳ-kheo 。 此三族姓子並皆年少新出家學。 thử tam tộc tính tử tịnh giai niên thiểu tân xuất gia học 。 共來入此正法不久。 cọng lai nhập thử chánh pháp bất cửu 。 此三族姓子頗樂於此正法．律中行梵行耶。時。諸比丘嘿然不答。 thử tam tộc tính tử phả lạc/nhạc ư thử chánh pháp ．luật trung hạnh/hành/hàng phạm hạnh da 。thời 。chư Tỳ-kheo 嘿nhiên bất đáp 。 　世尊復再三問諸比丘。此三族姓子並皆年少新出家學。 　Thế Tôn phục tái tam vấn chư Tỳ-kheo 。thử tam tộc tính tử tịnh giai niên thiểu tân xuất gia học 。 共來入此正法不久。 cọng lai nhập thử chánh pháp bất cửu 。 此三族姓子頗樂於此正法．律中行梵行耶。時。 thử tam tộc tính tử phả lạc/nhạc ư thử chánh pháp ．luật trung hạnh/hành/hàng phạm hạnh da 。thời 。 諸比丘亦復再三嘿然不答。　於是。世尊自問三族姓子。 chư Tỳ-kheo diệc phục tái tam 嘿nhiên bất đáp 。　ư thị 。Thế Tôn tự vấn tam tộc tính tử 。 告尊者阿那律陀。 cáo Tôn-Giả A-na-luật đà 。 汝等三族姓子並皆年少新出家學。共來入此正法不久。阿那律陀。 nhữ đẳng tam tộc tính tử tịnh giai niên thiểu tân xuất gia học 。cọng lai nhập thử chánh pháp bất cửu 。A-na-luật đà 。 汝等頗樂此正法．律中行梵行耶。 nhữ đẳng phả lạc/nhạc thử chánh pháp ．luật trung hạnh/hành/hàng phạm hạnh da 。 　尊者阿那律陀白曰。世尊。如是。我等樂此正法。 　Tôn-Giả A-na-luật đà bạch viết 。Thế Tôn 。như thị 。ngã đẳng lạc thử chánh pháp 。 修行梵行。　世尊問曰。阿那律陀。 tu hành phạm hạnh 。　Thế Tôn vấn viết 。A-na-luật đà 。 汝等小時年幼童子。清淨黑髮。身體盛壯。樂於遊戲。樂數澡浴。 nhữ đẳng tiểu thời niên ấu Đồng tử 。thanh tịnh hắc phát 。thân thể thịnh tráng 。lạc/nhạc ư du hí 。lạc/nhạc số táo dục 。 嚴愛其身。於後親親及其父母皆相愛戀。 nghiêm ái kỳ thân 。ư hậu thân thân cập kỳ phụ mẫu giai tướng ái luyến 。 悲泣啼哭。不欲令汝出家學道。 bi khấp đề khốc 。bất dục lệnh nhữ xuất gia học đạo 。 汝等故能剃除鬚髮。著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道。 nhữ đẳng cố năng thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo 。 阿那律陀。汝等不畏王而行學道。 A-na-luật đà 。nhữ đẳng bất úy Vương nhi hạnh/hành/hàng học đạo 。 亦不畏賊。不畏負債。不畏恐怖。 diệc bất úy tặc 。bất úy phụ trái 。bất úy khủng bố 。 不畏貧窮不得活故而行學道。但厭生．老．病．死．啼哭．憂苦。 bất úy bần cùng bất đắc hoạt cố nhi hạnh/hành/hàng học đạo 。đãn yếm sanh ．lão ．bệnh ．tử ．đề khốc ．ưu khổ 。 或復欲得大苦聚邊。阿那律陀。 hoặc phục dục đắc đại khổ tụ biên 。A-na-luật đà 。 汝等不以如是心故出家學道耶。　答曰。如是。　阿那律陀。 nhữ đẳng bất dĩ như thị tâm cố xuất gia học đạo da 。　đáp viết 。như thị 。　A-na-luật đà 。 若族姓子以如是心出家學道者。 nhược/nhã tộc tính tử dĩ như thị tâm xuất gia học đạo giả 。 為知所由。得無量善法耶。 vi/vì/vị tri sở do 。đắc vô lượng thiện Pháp da 。 　尊者阿那律陀白世尊曰。世尊為法本。世尊為法主。法由世尊。 　Tôn-Giả A-na-luật đà bạch Thế Tôn viết 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp bản 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp chủ 。Pháp do Thế Tôn 。 唯願說之。我等聞已。得廣知義。　佛便告曰。 duy nguyện thuyết chi 。ngã đẳng văn dĩ 。đắc quảng tri nghĩa 。　Phật tiện cáo viết 。 阿那律陀。汝等諦聽。善思念之。 A-na-luật đà 。nhữ đẳng đế thính 。thiện tư niệm chi 。 我當為汝分別其義。阿那律陀等受教而聽。　世尊告曰。 ngã đương vi/vì/vị nhữ phân biệt kỳ nghĩa 。A-na-luật đà đẳng thọ giáo nhi thính 。　Thế Tôn cáo viết 。 阿那律陀。若為欲所覆．惡法所纏者。 A-na-luật đà 。nhược/nhã vi/vì/vị dục sở phước ．ác pháp sở triền giả 。 不得捨樂．無上止息。彼心生增伺．瞋恚．睡眠。心生不樂。 bất đắc xả lạc/nhạc ．vô thượng chỉ tức 。bỉ tâm sanh tăng tý ．sân khuể ．thụy miên 。tâm sanh bất lạc/nhạc 。 身生頻伸。多食心憂。 thân sanh tần thân 。đa thực/tự tâm ưu 。 彼比丘便不能忍飢渴．寒熱．蚊虻．蠅蚤．風日所逼。 bỉ Tỳ-kheo tiện bất năng nhẫn cơ khát ．hàn nhiệt ．văn manh ．dăng tảo ．phong nhật sở bức 。 惡聲．捶杖亦不能忍。身遇諸疾極為苦痛。至命欲絕。 ác thanh ．chúy trượng diệc bất năng nhẫn 。thân ngộ chư tật cực vi/vì/vị khổ thống 。chí mạng dục tuyệt 。 諸不可樂。皆不堪耐。所以者何。 chư bất khả lạc/nhạc 。giai bất kham nại 。sở dĩ giả hà 。 以為欲所覆．惡法所纏。不得捨樂．無上止息故。若有離欲。 dĩ vi/vì/vị dục sở phước ．ác pháp sở triền 。bất đắc xả lạc/nhạc ．vô thượng chỉ tức cố 。nhược hữu ly dục 。 非為惡法之所纏者。 phi vi/vì/vị ác pháp chi sở triền giả 。 必得捨樂及無上止息。彼心不生增伺．瞋恚．睡眠．心不生不樂。 tất đắc xả lạc/nhạc cập vô thượng chỉ tức 。bỉ tâm bất sanh tăng tý ．sân khuể ．thụy miên ．tâm bất sanh bất lạc/nhạc 。 身不生頻伸。亦不多食。心不愁憂。 thân bất sanh tần thân 。diệc bất đa thực/tự 。tâm bất sầu ưu 。 彼比丘便能忍飢渴．寒熱．蚊虻．蠅蚤．風日所逼。 bỉ Tỳ-kheo tiện năng nhẫn cơ khát ．hàn nhiệt ．văn manh ．dăng tảo ．phong nhật sở bức 。 惡聲．捶杖亦能忍之。 ác thanh ．chúy trượng diệc năng nhẫn chi 。 身遇諸疾極為苦痛。至命欲絕。諸不可樂。皆能堪耐。 thân ngộ chư tật cực vi/vì/vị khổ thống 。chí mạng dục tuyệt 。chư bất khả lạc/nhạc 。giai năng kham nại 。 所以者何。以非為欲所覆故。 sở dĩ giả hà 。dĩ phi vi/vì/vị dục sở phước cố 。 不為惡法之所纏故。又得捨樂．無上止息故。　世尊問曰。 bất vi/vì/vị ác pháp chi sở triền cố 。hựu đắc xả lạc/nhạc ．vô thượng chỉ tức cố 。　Thế Tôn vấn viết 。 阿那律陀。如來以何義故。或有所除。或有所用。 A-na-luật đà 。Như Lai dĩ hà nghĩa cố 。hoặc hữu sở trừ 。hoặc hữu sở dụng 。 或有所堪。或有所止。或有所吐耶。 hoặc hữu sở kham 。hoặc hữu sở chỉ 。hoặc hữu sở thổ da 。 　阿那律陀白世尊曰。世尊為法本。世尊為法主。 　A-na-luật đà bạch Thế Tôn viết 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp bản 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp chủ 。 法由世尊。唯願說之。我等聞已。得廣知義。 Pháp do Thế Tôn 。duy nguyện thuyết chi 。ngã đẳng văn dĩ 。đắc quảng tri nghĩa 。 　佛便告曰。阿那律陀。汝等諦聽。善思念之。 　Phật tiện cáo viết 。A-na-luật đà 。nhữ đẳng đế thính 。thiện tư niệm chi 。 我當為汝分別其義。阿那律陀等受教而聽。 ngã đương vi/vì/vị nhữ phân biệt kỳ nghĩa 。A-na-luật đà đẳng thọ giáo nhi thính 。 世尊告曰。阿那律陀。諸漏穢污為當來有本。 Thế Tôn cáo viết 。A-na-luật đà 。chư lậu uế ô vi/vì/vị đương lai hữu bổn 。 煩熱苦報。生．老．病．死因。如來非不盡。 phiền nhiệt khổ báo 。sanh ．lão ．bệnh ．tử nhân 。Như Lai phi bất tận 。 非不知故。或有所除。或有所用。或有所堪。 phi bất tri cố 。hoặc hữu sở trừ 。hoặc hữu sở dụng 。hoặc hữu sở kham 。 或有所止。或有所吐。阿那律陀。 hoặc hữu sở chỉ 。hoặc hữu sở thổ 。A-na-luật đà 。 如來但因此身故。因六處故。因壽命故。或有所除。 Như Lai đãn nhân thử thân cố 。nhân lục xứ cố 。nhân thọ mạng cố 。hoặc hữu sở trừ 。 或有所用。或有所堪。或有所止。或有所吐。 hoặc hữu sở dụng 。hoặc hữu sở kham 。hoặc hữu sở chỉ 。hoặc hữu sở thổ 。 阿那律陀。如來以此義故。或有所除。或有所用。 A-na-luật đà 。Như Lai dĩ thử nghĩa cố 。hoặc hữu sở trừ 。hoặc hữu sở dụng 。 或有所堪。或有所止。或有所吐。　世尊問曰。 hoặc hữu sở kham 。hoặc hữu sở chỉ 。hoặc hữu sở thổ 。　Thế Tôn vấn viết 。 阿那律陀。如來以何義故。 A-na-luật đà 。Như Lai dĩ hà nghĩa cố 。 住無事處．山林樹下。樂居高巖。寂無音聲。遠離。無惡。 trụ/trú vô sự xứ/xử ．sơn lâm thụ hạ 。lạc/nhạc cư cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。 無有人民。隨順燕坐耶。 vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa da 。 　尊者阿那律陀白世尊曰。世尊為法本。世尊為法主。法由世尊。 　Tôn-Giả A-na-luật đà bạch Thế Tôn viết 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp bản 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp chủ 。Pháp do Thế Tôn 。 唯願說之。我等聞已。得廣知義。　佛便告曰。 duy nguyện thuyết chi 。ngã đẳng văn dĩ 。đắc quảng tri nghĩa 。　Phật tiện cáo viết 。 阿那律陀。汝等諦聽。善思念之。 A-na-luật đà 。nhữ đẳng đế thính 。thiện tư niệm chi 。 我當為汝分別其義。阿那律陀等受教而聽。　世尊告曰。 ngã đương vi/vì/vị nhữ phân biệt kỳ nghĩa 。A-na-luật đà đẳng thọ giáo nhi thính 。　Thế Tôn cáo viết 。 阿那律陀。 A-na-luật đà 。 如來非為未得欲得．未獲欲獲．未證欲證故。住無事處．山林樹下。 Như Lai phi vi/vì/vị vị đắc dục đắc ．vị hoạch dục hoạch ．vị chứng dục chứng cố 。trụ/trú vô sự xứ/xử ．sơn lâm thụ hạ 。 樂居高巖。寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。 lạc/nhạc cư cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。 隨順燕坐。阿那律陀。如來但以二義故。 tùy thuận yến tọa 。A-na-luật đà 。Như Lai đãn dĩ nhị nghĩa cố 。 住無事處．山林樹下。樂居高巖。寂無音聲。遠離。無惡。 trụ/trú vô sự xứ/xử ．sơn lâm thụ hạ 。lạc/nhạc cư cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。 無有人民。隨順燕坐。 vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。 一者為自現法樂居故。二者為慈愍後生人故。 nhất giả vi/vì/vị tự hiện pháp lạc/nhạc cư cố 。nhị giả vi/vì/vị từ mẫn hậu sanh nhân cố 。 或有後生人效如來住無事處．山林樹下。樂居高巖。 hoặc hữu hậu sanh nhân hiệu Như Lai trụ vô sự xứ/xử ．sơn lâm thụ hạ 。lạc/nhạc cư cao nham 。 寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順燕坐。 tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。 阿那律陀。如來以此義故。住無事處．山林樹下。 A-na-luật đà 。Như Lai dĩ thử nghĩa cố 。trụ/trú vô sự xứ/xử ．sơn lâm thụ hạ 。 樂居高巖。寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。 lạc/nhạc cư cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。 隨順燕坐。　世尊問曰。阿那律陀。 tùy thuận yến tọa 。　Thế Tôn vấn viết 。A-na-luật đà 。 如來以何義故。弟子命終。記說某生某處．某生某處。 Như Lai dĩ hà nghĩa cố 。đệ-tử mạng chung 。kí thuyết mỗ sanh mỗ xứ/xử ．mỗ sanh mỗ xứ/xử 。 尊者阿那律陀白世尊曰。世尊為法本。 Tôn-Giả A-na-luật đà bạch Thế Tôn viết 。Thế Tôn vi/vì/vị pháp bản 。 世尊為法主。法由世尊。唯願說之。我等聞已。 Thế Tôn vi/vì/vị pháp chủ 。Pháp do Thế Tôn 。duy nguyện thuyết chi 。ngã đẳng văn dĩ 。 得廣知義。　佛便告曰。阿那律陀。汝等諦聽。 đắc quảng tri nghĩa 。　Phật tiện cáo viết 。A-na-luật đà 。nhữ đẳng đế thính 。 善思念之。我當為汝分別其義。 thiện tư niệm chi 。ngã đương vi/vì/vị nhữ phân biệt kỳ nghĩa 。 阿那律陀等受教而聽。　世尊告曰。阿那律陀。 A-na-luật đà đẳng thọ giáo nhi thính 。　Thế Tôn cáo viết 。A-na-luật đà 。 如來非為趣為人說。亦不欺誑人。 Như Lai phi vi/vì/vị thú vi nhân thuyết 。diệc bất khi cuống nhân 。 亦不欲得人歡樂故。弟子命終。記說某生某處．某生某處。 diệc bất dục đắc nhân hoan lạc cố 。đệ-tử mạng chung 。kí thuyết mỗ sanh mỗ xứ/xử ．mỗ sanh mỗ xứ/xử 。 阿那律陀。如來但為清信族姓男．族姓女。 A-na-luật đà 。Như Lai đãn vi/vì/vị thanh tín tộc tính nam ．tộc tính nữ 。 極信極愛。極生喜悅。聞此正法．律已。 cực tín cực ái 。cực sanh hỉ duyệt 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。 或心願效如是如是。故弟子命終。 hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。cố đệ-tử mạng chung 。 記說某生某處．某生某處。若比丘聞某尊者於某處命終。 kí thuyết mỗ sanh mỗ xứ/xử ．mỗ sanh mỗ xứ/xử 。nhược/nhã Tỳ-kheo văn mỗ Tôn-Giả ư mỗ xứ/xử mạng chung 。 彼為佛所記。得究竟智。生已盡。梵行已立。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。đắc cứu cánh trí 。sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。 所作已辦。不更受有。知如真。或自見彼尊者。 sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。tri như chân 。hoặc tự kiến bỉ Tôn-Giả 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。 bỉ Tôn-Giả như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。 其人聞已。憶彼尊者有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 kỳ nhân văn dĩ 。ức bỉ Tôn-Giả hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。 阿那律陀。如是比丘必得差降安樂住止。 A-na-luật đà 。như thị Tỳ-kheo tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。 　阿那律陀。復次。比丘聞某尊者於某處命終。 　A-na-luật đà 。phục thứ 。Tỳ-kheo văn mỗ Tôn-Giả ư mỗ xứ/xử mạng chung 。 彼為佛所記。五下分結已盡。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。ngũ hạ phần kết/kiết dĩ tận 。 生於彼間而般涅槃。得不退法。不還此世。或自見彼尊者。 sanh ư bỉ gian nhi Bát Niết Bàn 。đắc bất thoái Pháp 。Bất hoàn thử thế 。hoặc tự kiến bỉ Tôn-Giả 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博聞．如是慧施．如是智慧。 bỉ Tôn-Giả như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị tuệ thí ．như thị trí tuệ 。 其人聞已。憶彼尊者有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 kỳ nhân văn dĩ 。ức bỉ Tôn-Giả hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。 阿那律陀。如是比丘必得差降安樂住止。 A-na-luật đà 。như thị Tỳ-kheo tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。 　阿那律陀。復次。比丘聞某尊者於某處命終。 　A-na-luật đà 。phục thứ 。Tỳ-kheo văn mỗ Tôn-Giả ư mỗ xứ/xử mạng chung 。 彼為佛所記。三結已盡。婬怒癡薄。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。dâm nộ si bạc 。 得一往來天上人間。一往來已而得苦際。 đắc Nhất-vãng-lai Thiên thượng nhân gian 。Nhất-vãng-lai dĩ nhi đắc khổ tế 。 或自見彼尊者。或復從他數數聞之。 hoặc tự kiến bỉ Tôn-Giả 。hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。 bỉ Tôn-Giả như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。 其人聞已。 kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼尊者有信．持戒．博聞．惠施．智慧。聞此正法．律已。或心願效如是如是。 ức bỉ Tôn-Giả hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。 阿那律陀。如是比丘必得差降安樂住止。 A-na-luật đà 。như thị Tỳ-kheo tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。 　阿那律陀。復次。比丘聞某尊者於某處命終。 　A-na-luật đà 。phục thứ 。Tỳ-kheo văn mỗ Tôn-Giả ư mỗ xứ/xử mạng chung 。 彼為佛所記。三結已盡。得須陀洹。不墮惡法。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。đắc Tu đà Hoàn 。bất đọa ác pháp 。 定趣正覺。極受七有。 định thú chánh giác 。cực thọ/thụ thất hữu 。 天上人間七往來已而得苦際。或自見彼尊者。 Thiên thượng nhân gian thất vãng lai dĩ nhi đắc khổ tế 。hoặc tự kiến bỉ Tôn-Giả 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼尊者如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。其人聞已。 bỉ Tôn-Giả như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼尊者有信．持戒．博聞．惠施．智慧。聞此正法．律已。 ức bỉ Tôn-Giả hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。 或心願效如是如是。阿那律陀。 hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是比丘必得差降安樂住止。　阿那律陀。 như thị Tỳ-kheo tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。 若比丘尼聞某比丘尼於某處命終。彼為佛所記。 nhược/nhã Tì-kheo-ni văn mỗ Tì-kheo-ni ư mỗ xứ/xử mạng chung 。bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。 得究竟智。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 đắc cứu cánh trí 。sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。或自見彼比丘尼。 tri như chân 。hoặc tự kiến bỉ Tì-kheo-ni 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。其人聞已。 bỉ Tì-kheo-ni như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼比丘尼有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 ức bỉ Tì-kheo-ni hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。阿那律陀。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是比丘尼必得差降安樂住止。　阿那律陀。復次。 như thị Tì-kheo-ni tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。phục thứ 。 比丘尼聞某比丘尼於某處命終。 Tì-kheo-ni văn mỗ Tì-kheo-ni ư mỗ xứ/xử mạng chung 。 彼為佛所記。五下分結已盡。生於彼間而般涅槃。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。ngũ hạ phần kết/kiết dĩ tận 。sanh ư bỉ gian nhi Bát Niết Bàn 。 得不退法。不還此生。或自見彼比丘尼。 đắc bất thoái Pháp 。Bất hoàn thử sanh 。hoặc tự kiến bỉ Tì-kheo-ni 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。 bỉ Tì-kheo-ni như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。 其人聞已。憶彼比丘尼有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 kỳ nhân văn dĩ 。ức bỉ Tì-kheo-ni hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。阿那律陀。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是比丘尼必得差降安樂住止。　阿那律陀。 như thị Tì-kheo-ni tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。 復次。比丘尼聞某比丘尼於某處命終。 phục thứ 。Tì-kheo-ni văn mỗ Tì-kheo-ni ư mỗ xứ/xử mạng chung 。 彼為佛所記。三結已盡。婬怒癡薄。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。dâm nộ si bạc 。 得一往來天上人間。一往來已而得苦際。 đắc Nhất-vãng-lai Thiên thượng nhân gian 。Nhất-vãng-lai dĩ nhi đắc khổ tế 。 或自見彼比丘尼。或復從他數數聞之。 hoặc tự kiến bỉ Tì-kheo-ni 。hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智 bỉ Tì-kheo-ni như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí 慧。其人聞已。 tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼比丘尼有信．持戒．博聞．惠施．智慧。聞此正法．律已。或心願效如是如是。 ức bỉ Tì-kheo-ni hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。 阿那律陀。如是比丘尼必得差降安樂住止。 A-na-luật đà 。như thị Tì-kheo-ni tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。 阿那律陀。復次。 A-na-luật đà 。phục thứ 。 比丘尼聞某比丘尼於某處命終。彼為佛所記。三結已盡。得須陀洹。 Tì-kheo-ni văn mỗ Tì-kheo-ni ư mỗ xứ/xử mạng chung 。bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。đắc Tu đà Hoàn 。 不墮惡法。定趣正覺。極受七有。 bất đọa ác pháp 。định thú chánh giác 。cực thọ/thụ thất hữu 。 天上人間七往來已而得苦際。或自見彼比丘尼。 Thiên thượng nhân gian thất vãng lai dĩ nhi đắc khổ tế 。hoặc tự kiến bỉ Tì-kheo-ni 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼比丘尼如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。 bỉ Tì-kheo-ni như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。 其人聞已。憶彼比丘尼有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 kỳ nhân văn dĩ 。ức bỉ Tì-kheo-ni hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。 阿那律陀。如是比丘尼必得差降安樂住止。 A-na-luật đà 。như thị Tì-kheo-ni tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。 　阿那律陀。若優婆塞聞某優婆塞於某村命終。 　A-na-luật đà 。nhược/nhã ưu-bà-tắc văn mỗ ưu-bà-tắc ư mỗ thôn mạng chung 。 彼為佛所記。五下分結已盡。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。ngũ hạ phần kết/kiết dĩ tận 。 生於彼間而般涅槃。得不退法。不還此世。 sanh ư bỉ gian nhi Bát Niết Bàn 。đắc bất thoái Pháp 。Bất hoàn thử thế 。 或自見彼優婆塞。或復從他數數聞之。 hoặc tự kiến bỉ ưu-bà-tắc 。hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼優婆塞如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智 bỉ ưu-bà-tắc như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí 慧。其人聞已。 tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼優婆塞有信．持戒．博聞．惠施．智慧。聞此正法．律已。 ức bỉ ưu-bà-tắc hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。 或心願效如是如是。阿那律陀。 hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是優婆塞必得差降安樂住止。　阿那律陀。復次。 như thị ưu-bà-tắc tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。phục thứ 。 優婆塞聞某優婆塞於某村命終。彼為佛所記。三結已盡。 ưu-bà-tắc văn mỗ ưu-bà-tắc ư mỗ thôn mạng chung 。bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。 婬怒癡薄。得一往來天上人間。 dâm nộ si bạc 。đắc Nhất-vãng-lai Thiên thượng nhân gian 。 一往來已而得苦際。或自見彼優婆塞。或復從他數數聞之。 Nhất-vãng-lai dĩ nhi đắc khổ tế 。hoặc tự kiến bỉ ưu-bà-tắc 。hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼優婆塞如是有信．如是持戒．如是博聞． bỉ ưu-bà-tắc như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ． 如是惠施．如是智慧。其人聞已。 như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼優婆塞有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 ức bỉ ưu-bà-tắc hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。阿那律陀。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是彼優婆塞必得差降安樂住止。　阿那律陀。復次。 như thị bỉ ưu-bà-tắc tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。phục thứ 。 優婆塞聞某優婆塞於某村命終。 ưu-bà-tắc văn mỗ ưu-bà-tắc ư mỗ thôn mạng chung 。 彼為佛所記。三結已盡。得須陀洹。不墮惡法。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。đắc Tu đà Hoàn 。bất đọa ác pháp 。 定趣正覺。極受七有。 định thú chánh giác 。cực thọ/thụ thất hữu 。 天上人間七往來已而得苦際。或自見彼優婆塞。或復從他數數聞之。 Thiên thượng nhân gian thất vãng lai dĩ nhi đắc khổ tế 。hoặc tự kiến bỉ ưu-bà-tắc 。hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼優婆塞如是有信．如是持戒．如是博聞． bỉ ưu-bà-tắc như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ． 如是惠施．如是智慧。其人聞已。 như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼優婆塞有信．持戒．博聞．惠施．智慧。聞此正法．律已。 ức bỉ ưu-bà-tắc hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。 或心願效如是如是。阿那律陀。 hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是優婆塞必得差降安樂住止。　阿那律陀。 như thị ưu-bà-tắc tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。 若優婆私聞某優婆私於某村命終。彼為佛所記。 nhược/nhã ưu bà tư văn mỗ ưu bà tư ư mỗ thôn mạng chung 。bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。 五下分結已盡。生於彼間而般涅槃。 ngũ hạ phần kết/kiết dĩ tận 。sanh ư bỉ gian nhi Bát Niết Bàn 。 得不退法。不還此世。或自見彼優婆私。 đắc bất thoái Pháp 。Bất hoàn thử thế 。hoặc tự kiến bỉ ưu bà tư 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼優婆私如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。其人聞已。 bỉ ưu bà tư như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼優婆私有信．持戒．博聞．慧施．智慧。 ức bỉ ưu bà tư hữu tín ．trì giới ．bác văn ．tuệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。阿那律陀。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是優婆私必得差降安樂住止。　阿那律陀。 như thị ưu bà tư tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。 復次。優婆私聞某優婆私於某村命終。 phục thứ 。ưu bà tư văn mỗ ưu bà tư ư mỗ thôn mạng chung 。 彼為佛所記。三結已盡。婬怒癡薄。 bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。dâm nộ si bạc 。 得一往來天上人間。一往來已而得苦際。 đắc Nhất-vãng-lai Thiên thượng nhân gian 。Nhất-vãng-lai dĩ nhi đắc khổ tế 。 或自見彼優婆私。或復從他數數聞之。 hoặc tự kiến bỉ ưu bà tư 。hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼優婆私如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智 bỉ ưu bà tư như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí 慧。其人聞已。 tuệ 。kỳ nhân văn dĩ 。 憶彼優婆私有信．持戒．博聞．慧施．智慧。聞此正法．律已。 ức bỉ ưu bà tư hữu tín ．trì giới ．bác văn ．tuệ thí ．trí tuệ 。văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。 或心願效如是如是。阿那律陀。 hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。A-na-luật đà 。 如是優婆私必得差降安樂住止。　阿那律陀。復次。 như thị ưu bà tư tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。　A-na-luật đà 。phục thứ 。 優婆私聞某優婆私於某村命終。彼為佛所記。三結已盡。得須陀洹。 ưu bà tư văn mỗ ưu bà tư ư mỗ thôn mạng chung 。bỉ vi/vì/vị Phật sở kí 。tam kết dĩ tận 。đắc Tu đà Hoàn 。 不墮惡趣。定趣正覺。極受七有。 bất đọa ác thú 。định thú chánh giác 。cực thọ/thụ thất hữu 。 天上人間七往來已而得苦際。或自見彼優婆私。 Thiên thượng nhân gian thất vãng lai dĩ nhi đắc khổ tế 。hoặc tự kiến bỉ ưu bà tư 。 或復從他數數聞之。 hoặc phục tòng tha sát sát văn chi 。 彼優婆私如是有信．如是持戒．如是博聞．如是惠施．如是智慧。 bỉ ưu bà tư như thị hữu tín ．như thị trì giới ．như thị bác văn ．như thị huệ thí ．như thị trí tuệ 。 其人聞已。憶彼優婆私有信．持戒．博聞．惠施．智慧。 kỳ nhân văn dĩ 。ức bỉ ưu bà tư hữu tín ．trì giới ．bác văn ．huệ thí ．trí tuệ 。 聞此正法．律已。或心願效如是如是。 văn thử chánh pháp ．luật dĩ 。hoặc tâm nguyện hiệu như thị như thị 。 阿那律陀。如是優婆私必得差降安樂住止。 A-na-luật đà 。như thị ưu bà tư tất đắc sái hàng an lạc trụ chỉ 。 阿那律陀。如來以此義故。弟子命終。 A-na-luật đà 。Như Lai dĩ thử nghĩa cố 。đệ-tử mạng chung 。 記說某生某處．某生某處。　佛說如是。 kí thuyết mỗ sanh mỗ xứ/xử ．mỗ sanh mỗ xứ/xử 。　Phật thuyết như thị 。 尊者阿那律陀及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 Tôn-Giả A-na-luật đà cập chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 娑雞帝三族姓子經第六竟(三千四百六字)。 Sa kê đế tam tộc tính tử Kinh đệ lục cánh (tam thiên tứ bách lục tự )。 中阿含經卷第十八(萬一百二十七字)(第二小土 Trung A Hàm Kinh quyển đệ thập bát (vạn nhất bách nhị thập thất tự )(đệ nhị tiểu độ 城誦) thành tụng ) ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 13:44:53 2008 ============================================================